Alucinaciones 1

Me veo recostado, huntado entre escombros. El llamado desde lejos aturde mis oidos, mi mente se contrae.
La mente divulga sobre imagenes del pasado. Imagino un presente insatisfactorio.
Es este el veneno que no queria volver a probar, pero menos mal que lo probe. Me quema, me desangra, me ata al deseo infrahumano.
La automutilación desgarra mi carne. El querer perfora cicatrices aún sangrias. Es que te tome, bebi de tu cólera, de tu insatisfacción, de tu inseguridad.
Bebí de ti, te saboree hasta el último rincon de tu piel dulce y mortal. Desee la carne de tus labios que es fuego puro en mi boca.
! Gracias por esos besos ¡
Deseo ese hervir de nuestros cuerpos, muero por esa sensación. De todas maneras muero, hoy sin vos, mañana sin mi y viceversa.
Catapulto las iluciones mientras el dragon de las cinco cabezas expulsa su ego por las narices y me habla susurrandome a lo lejos sobre lo que quise, pero no pude.
Yo vacaciono por caminos nublados, con sujetos con hachas listos para decapitar almas. Mi alma esta en la lista negra. Le soy pendiente a la muerte. Ella me llama, suplica mi presencia. Te pide permiso para entrar, para ser un huesped en el hotel de nuestra eternidad. Tú no le permites la entrada, le pides un arancel. !Eres tacaña¡ , !codiciosa!, quieres sacar provecho de mi agonía; de ser carcelero entre tus rejas de interrogación.
Gracias por ser tacaña, egoista y perversa. Sin eso no serias nadie. Sin eso no serias mi veneno. Sin eso no serias el mal que ha matado mis pueblos enteros.
Te adoro por eso, te exclamo entre mis sombras, te oculto bajo mi luz.
No existe ni el cielo ni el infierno, solo existe la tierra. Tú eres la tierra.

El ángel de Lucifer 1

Para los que alguna vez supimos retorcernos en las venas de las voluntades ajenas, el discurso de rebeldía es una etiqueta que se nos tatua en la frente. La rebeldía solo por rebeldía es tan o más inutil que el quedarse parado viendo el techo. La transgresión puede que sea, en cambio, un laberinto angosto que puede abrir caminos de modificación verdaderos. El dudar y analizar todo criterio puede darnos alas de revolución.
Para el Cristianismo Lucifer es el Ángel Rebelde que inició una revolución contra Dios en aras de derrotarlo y no someterse a su voluntad. No es que se contradiga con otras religiones, en muchas solo es una entidad dependiente de la diferencias de nombres. Para el Judaísmo Lucifer, Satanas y Belsubú, son tres cosas muy diferentes y no son malignos. Para el Yezidismo, Lucifer también inicio una revolución, porque le quería dar sabiduría a la humanidad y Dios se oponía.
Lucifer es una palabra que en latin significa portador de luz,¿ Por qué para el Catolicismo Dios querría apagar la luz?
¿ Cuántas veces uno en la vida se percibe encerrado en un mundo que siente que no le pertenece? ¿ Cuántas veces en este sistema opresor y mutilador uno se cree esclavo de la voluntad de otros?
Hoy hay varios dioses que imponen su voluntad. Desde el dios economía, pasando por el dios mercado y hasta terminando en el dios televisión.
El sistema también impone sus dioses e intenta que esos sean universales para todos. Un imperialismo disfrazado llamado globalización intento nuevamente aplastar cualquier índole cultural diferente. El multiculturalismo es para muchos sectores del poder un pecado que merece castigo, así como las creencias religiosas diversas y las ideologías políticas multifaceticas.
La mutilación cultural encuentra los cuerpos ya calcinados de aquellos que apuestan a la imaginación y a la creación de movimientos diferentes. Algunos los llaman transgresores, otros los tratan de subversivos y algunos todavía los tildan de herejes.
Así como la inquisición torturaba y asesinaba ( quemando vivo en la mayoría de los " pecadores" para que el alma del pecador sea purificada en el fuego), la dictadura militar llevo a cabo su plan "purificador", con los antes herejes y en la dictadura subversivos.
Hoy también hay un plan de aniquilamiento a aquellos que se revelan contra la voluntad divina del capitalismo. Inquisición, dictadura, neoliberalismo. Castigar a todos aquellos fuera del "orden y el progreso", bien del ángel llamado positivismo.
El creerse " Dios" y someter a todos a su voluntad es algo que al parecer practican muchos sectores de la política argentina.
Al mejor estilo de Paul Joseph Goebbels, político alemán al mando de la propaganda Nazi ( vease mi ensayo sobre la practica Goebbeliana en la política argentina actual), la Política Nacional encarna un papel de ángeles y demonios, de buenos y malos, de "mitos malignos", de leyendas políticas que poco tienen de reales. Así no solo se logra poner a Lucifer del otro lado , sino que también uno se puede poner la camiseta de Dios y simplificar todo lo "mejor", "el modelo de país", en un solo lado del cielo muy lejos del infierno.
Los mandamientos de la política nacional se basan en una serie de discursos pobres y de simplificaciones nefastas. Adjudicarse un discurso que muchos dieron su vida por ellos años antes, no tiene nada de heroico. Expulsar del "cielo" a aquellos que se revelan contra la voluntad política nacional no tiene nada de "progre".
Lucifer era el ángel que se opuso a lo impuesto, a la voluntad de lo todo poderoso, a la hegemonía celestial.
Posiblemente hoy seamos muchos los que nos ponemos las "alas demoniacas de Lucifer" y esperamos hacer una revolución al sistema que nos impone su voluntad. O quizá, somos ,como cree la religión Yezidista, personas que queremos traer una visión al mundo sobre algo que sus ojos no pueden ver por lo tapados que están por las nubes divinas.
Nietzsche dijo alguna vez : " Dios a muerto". Con esta frase el filósofo manifestaba que los seres humanos ya no pueden creer en un orden cósmico que ellos mismos no lo reconocen. Esta muerte también llevará a la muerte de los valores absolutos y de la ley moral que se ejerce sobre los hombres.
Y si Dios muere... ¿ Lucifer ... ?.

Y había una vez ...

Y había una vez un domingo muy triste...

Es ese día que las historias no cuentan.

Es ese olvido que vale recordar,

es el mural con historias escritas,

es el auge de las sensaciones lejanas.

Y había una vez un domingo muy triste...

Es ese día, el último domingo del año.

El llanto se hizo aliado del calor,

cruzo tempestades sentimentales,

nado ríos de iluciones

y se durmió en la noche de verano.

El dolor es el protagonista

y la incertudumbre es el sirviente de presente.

Las lagrimas son consejos deliberantes

y las sonrisas son las mandadas a cadena perpetua.

Y había una vez un domingo...

Cotidiano, riguroso, catártico.

El día mostraba su cielo despejado,

pero el alma mostraba el cielo nublado,

con hambre de tormenta y desiluciones al pasar.

La compañia desaparece a lo cerca,

el teléfono da su última palabra.

Ya no hay más llantos pero tampoco alegría.

Es el día más triste... es un día más.

Caminata

" La muerte es algo que no debemos temer porque, mientras somos, la muerte no es y cuando la muerte es, nosotros no somos " ( Antonio machado).

Generalmente, en mi vida, todos los días me toman por sorpresa. Y quedo pensante, así como los griegos creían que la sorpresa era el motor de la filosofía.

Yo creo que el motor de la vida es la vida misma, al contrario de otros que creen que la muerte es ese motor. Alguna religión veía por ahí que la vida solo es el exhilio de la muerte.

¿Por qué tomo el tema de la muerte? Por que como dice el poeta , Machado, es algo que todavía... . Pero quizá por eso es que uno más le teme. Porque lo que otros son uno es proclive a ser y lo que uno es, es proclive que otros lo sean.

Todos le temen a lo nuevo porque es desconocido. En este cuadro entran tanto los sucesos mas objetivos de la existencia como los subjetivos.

La mayoría de la gente vive en exilio constante, temiendo a lo que es y lo que puede ser. Posiblemente uno es también lo que puede llegar a ser y ahí radica una sensación de temor que muchas veces paraliza y otras hace retroceder continuamente el sentir, el pensar y el comportamiento humano.

Yo siempre estuve convencido de lo que nunca quería volver a ser: lo que fui. Le tememos a lo que somos porque ese somos esta incompleto sin el fuimos y el seremos.

Como seres que estan sumergidos en un proceso constante, sabemos que no hay proceso satisfactorio sin modificación de la esencia que nos vuelve seres. Esa trasformación que no cruza ninguna línea, ya que estamos encaminados en la misma siempre, nos enfrenta a fantasmas que avitan nuestra conciencia. Por eso muchos van "contra la corriente" de ser uno mismo. Porque mañana seremos uno mismo pero ya no seremos lo que eramos.

Lo seguro es lo confortable, y es confortable aferrarse a la no trasformación." Es mejor malo conocido que bueno por conocer" dicen aquellos temerosos del cambio. Temen a no poder controlar y, en cambio, que la vida no este controlada significa ser más libre, ! que la vida sea libre y nos sorprenda ¡.

Yo me inclino a construir en base a trasformar. Cambiar para ser siempre uno mismo.

La monotonía en mi vida es parcial, algunas bases quedan edificadas pero otras deben ser reconstruidas con un "nuevo espiritu" frente a las situaciones que son las que realmente ponen al ser humano enfrente del espejo de la existencia.

La vida es finita y la muerte infinita. Pero lo que hay luego de la muerte es un misterio que la razon humana no puede conocer. Es mejor conocer la vida, el hoy , lo que somos y lo que queremos ser.

Vivo el hoy para no vivir exiliado de mi mismo. Querer, divertirse, pensar, leer, conocer, extrañar, son todos placeres que es necesario que sean.

Me atrevo a cambiar la frase de Machado para la ocación: La vida es algo que no debemos temer porque, mientras somos, la vida es y cuando la vida ya no es , nosotros ya no podemos ser.

Eso me ayuda a ser yo mismo ,sin temer, cambiando, aprendiendo, una vez más.

Danza terrestre

Prefiero escribir así y no de otra manera. El año nuevo me tomo por la espalda.

La mitología griega nos dice que Chronos permaneció como el dios remoto e incorpóreo del tiempo que rodeaba el universo.

El Chronos de mi memoria rodeaba las estaciones de aquel tiempo evaporado en pequeños sucesos. Este dios está fuera del alcance del ser humano. Fuera de relojes y nociones de tiempo. Es algo que esta más allá de cualquier molusco razonable.

A menudo se confunde a Chronos con Crono, rey de los Titanes y dios del tiempo " humano" , hijo de Urano y Gea, y padre de Zeus.

Mi confusión surge a través del paso de dos años. Me refiero del 2010 al 2011. ¿ Hay un cambio semejante en la rotación de mi vida?.

Si tomo el pensamiento del filosofo francés Jean Paul Sartre, diría que mis elecciones personales me han llevado a construir una esencia que es esclava del tiempo. Pero el tiempo no existe en si mismo. Un ejemplo puede asimilarse, con las diferencias y críticas que se quieran, a lo que manifestaba el lingüista Ferdinand de Saussure con la construcción del signo. Una palabra es un signo pues tiene su doble cara : por un lado un concepto que es denominado como significado , y por otro lado la imagen acústica denominada significante ; remitiendo el primero a las ideas y el segundo a los sonidos mentales. Por ende, el objeto material que se denomina "casa"(idea) no tiene relación natural alguna con la palabra "casa"( imagen acústica). Pero juntos forman un signo que remite a un significado especifico aceptado por todos por medio de un "contrato social "(tomando un concepto de Rousseau).

No puede decirse que exista un dios del tiempo como creían los griegos. Pero hoy en una sociedad acelerada e individualizada por los placeres insanos del modernismo, o pos-modernismo ya para otros, es difícil no encontrar al tiempo humano como ser todo poderoso.

Todos somos esclavos de eso que denominamos tiempo. Recuerdo que uno de los experimentos más atroces que realizaba la psicología para estudiar al hombre, era encerrar a un sujeto sin darle ninguna noción de tiempo. Cuando los psicólogos le daban un reloj, el hombre estaba en paz, como si ponía los pies sobre la tierra, como si danzara en ella.

Todos danzamos con el tiempo. Es como nuestra pareja de baile en la vida, el amante incondicional de las estaciones humanas.

El tiempo todo lo cura, menos el pasar del tiempo mismo. El pasado que afila sus dientes para devorarnos, el presente que necesita lentes para no confundirnos y el fantasma del futuro que se nos aparece de noche al estilo del escritor inglés Charles Dickens.

Todo es un proceso dialéctico diría Marx. Pero ese proceso se vuelve un fetiche en la conciencia del sujeto por que está secuestrada por el dios hambriento de la modernidad líquida ( concepto de Bauman), el tiempo.

Así que, mi paso del 2010 al 2011 es un artificio más, depende de las pinceladas que mis conductas y mi pensar le den al cuadro de la vida.

La metáfora del tiempo que más golpea mi puerta es la del escritor escocés James Matthew Barrie . El 27 de diciembre de 1904 en Londres estrenó una obra teatral llamada "Peter Pan". Peter es un niño que vive en una isla del país de Nunca Jamás. Él vive con otro grupo de chicos. La particularidad de la isla es que los que la habitan nunca crecen, siempre son niños conservando su imaginación, diversión y forma de ver el mundo. Los niños siempre van al frente, son espontaneos y frescos. Ellos aún no estában corrompidos por los desencuentros y manipulaciones del mundo. Los niños imaginan, luchan y van hacia lo que quieren. No son desesperanzados, son luchadores de la imaginación. El enemigo de Peter Pan es el Capitán Garfio, un hombre grande de edad que teme enormemente a los relojes que muestran el paso inevitable del tiempo para un desesperanzado. Como desesperanzado que es, busca atormentar a los niños soñadores y sacarlos de ese mundo creado pero tan real que lo sienten en la piel. Venciendo a Peter vence a los sueños que aún estan vivos en el ser humano. Pero le teme al tiempo por que este todo lo devora, porque el tiempo carcome a los desanimados del mundo. El tiempo es tan razonable. " El sueño de la razón engendra monstruos" decía el pintor español Francisco de Goya. Y aquí el personaje más interesante de la historia de Barrie: el tiempo materializado en un cocodrilo gigante que devora todo a su paso. El cocodrilo se comió un reloj y siempre que se acerca a su presa se escucha el sonido del tic-tac.

El tiempo es a mi entender un animal sumergido en las locuras del razocinio que espera devorar sin piedad a todo aquello que se le cruce. El tiempo es aquel ser que tiene hijos malcriados en el pasado y fantasmas en el futuro. El tiempo es humano.